Proteksi Pikiran dengan Meditasi
Artikel UmumMeditators telah diklaim bahwa tindakan sederhana dengan duduk berikut nafas, sementara membiarkan pergi dari gangguan pikiran dapat bebas dari satu entanglements yang menderita sakit saraf.
Sekarang, ilmuwan menggunakan teknologi pemindaian untuk menonton meditator sang pikiran di tempat kerja. Mereka menemukan meditasi yang teratur dan terukur memiliki efek pada berbagai struktur otak yang berkaitan dengan perhatian – contoh dari apa yang dikenal sebagai neuroplasticity, dimana otak secara fisik perubahan respon yang dimaksudkan untuk latihan.
Sebuah tim ilmuwan dari Universitas Emory dilaporkan pada awal September yang mengalami Zen meditators yang lebih baik dibandingkan dengan kontrol mata pelajaran di pikiran dan asing menurun kembali ke nafas. Kajian, ” ‘Berpikir tentang Berpikir Tidak-:’ saraf dari Conceptual Pengolahan berhubungan Selama Meditasi Zen,”
Dilaporkan peneliti yang sama tahun lalu yang lama meditators tidak kehilangan otak kecerdasan di otak mereka dengan umur jalan kebanyakan orang lakukan, menunjukkan bahwa meditasi mungkin neuro-efek perlindungan. Sebuah studi ruam lainnya dalam beberapa tahun terakhir telah ditemukan, misalnya, yang praktisi meditasi memiliki wawasan nyata lebih tebal jaringan di prefrontal lapisan luar (daerah bertanggung jawab untuk perhatian dan kontrol) yang berpengalaman dan rahib Tibet latih iba meditasi menghasilkan luar biasa kuat dan koheren gamma gelombang di otak mereka.
“Ada banyak potensi untuk aplikasi ini,” kata Milos Cekic, anggota dari Emory penelitian tim dan dirinya juga meditator. Dia tyang praktek memfokuskan perhatian pada nafas dapat membantu pasien yang menderita depresi, gelisah, tekanan post trauma dan kondisi lain dicirikan oleh hal memamah biak berlebihan.
Sementara itu, meditasi yang berasal-program yang dikembangkan di University of Massachusetts disebut Mindfulness Berbasis Stres Pengurangan (MBSR) adalah populer untuk perawatan dari kegelisahan dan penyakit kronis di pusat medis di sekitar US
Sejauh kembali sebagai tahun 1960-an, para ilmuwan Jepang yang digunakan electroencephalograms (EEG) untuk mengukur gelombang otak Zen rahib ditemukan karakteristik pola kegiatan. Tetapi kedatangan fungsional resonan magnetik imaging (fMRI) pada tahun 1990-an peneliti memberikan kesempatan untuk melihat otak berfungsi secara real time. Fungsional MRIs mengukur aliran darah di berbagai bagian otak, bagaimana dengan yang aktif mereka.
Tim yang Emory, yang juga termasuk Giuseppe Pagnoni dan Ying Guo, ingin melihat apakah Zen meditators ini memang lebih baik daripada di novices mengendalikan aliran pemikiran, sebagai laporan meditators sendiri. Cekic dan Pagnoni diminta belasan kawakan Zen meditators – termasuk beberapa rahib – dan belasan kontrol mata pelajaran untuk melakukan tugas sederhana kognitif saat melakukan sebuah fMRI scan. Zen praktisi yang telah sekurang-kurangnya tiga tahun pengalaman praktek sehari-hari, sementara anggota kelompok kontrol yang tidak ada.
Di dalam scanner, semua mata pelajaran yang diminta untuk mengikuti bernafas sambil melihat sebuah layar yang wordlike kata atau kombinasi dari huruf yang luar biasa di flashed interval. Siswa harus memutuskan apakah mereka melihat real atau dibuat kata-kata dan sinyal up dengan menekan tombol dan kemudian kembali ke fokus pada mereka bernafas.
Kata yang acak atau melakukan kombinasi huruf apa yang kadang-kadang disebut “standar jaringan arti kata,” istirahat sebuah negara di mana kata-kata dan pikiran timbul secara spontan – apa yang kami pengalaman pikiran sebagai pengembaraan, Cekic berkata. Praktisi dari zazen (duduk meditasi Zen) diajarkan untuk pemberitahuan bila pikiran sudah mulai berkeliaran dan cepat kembali perhatian ke nafas.
Ketika kata atau kombinasi huruf flashed pada layar, yang mengalami meditators yang dapat dengan cepat meninggalkan standar dan kembali ke negara mereka bernafas, mengatakan Cekic. “Anda telah diperpanjang reverberations ini dalam arti kata jaringan setelah Anda memberikan kata orang,” kata Cekic. “The meditators hampir menonaktifkannya secepat itu physiologically mungkin, sedangkan non-meditators tidak.”
Ini adalah kedua set untuk temuan telah datang dari fMRI percobaan, Cekic berkata. Meskipun orang kehilangan neuron – otak kecerdasan – dan memiliki lebih banyak kesulitan berkonsentrasi karena usia, kajian diterbitkan tahun lalu oleh Emory ditemukan tim ini adalah tidak benar dari Zen praktisi.
“Apa yang kita lihat di meditators adalah hampir garis lurus,” kata Cekic. “Tidak ada penurunan dengan umur mereka dalam abu-abu-masalah volume.” Ada juga tidak ada penurunan perhatian – dalam kenyataannya, efek dari meditasi pada otak kecerdasan yang paling nyata pada putamen, struktur otak yang terkait dengan perhatian. “Kami tidak dapat berkata causally meditasi yang mencegah kematian sel, tetapi kami tidak melihat dalam contoh kami bahwa meditators tidak melihat masalah kehilangan abu-abu dengan umur,” kata Cekic.
Sementara itu, peneliti Harvard University Sara Lazar utama yang dibuat pada tahun 2005 ketika dia melaporkan bahwa Barat praktisi wawasan meditasi – non-merebahkan kesadaran akan hadir saat-pengalaman yang menyerupai zazen – telah lebih tebal signifikan dalam jaringan mereka prefrontal lapisan luar dan non-insula dari meditators.
Lazar, yang praktek meditasi dan Yoga wawasan, fMRI memindai dilakukan pada tanggal 20 dan 15 mengalami meditators kontrol tanpa pengalaman meditasi. Lazar mengatakan bahwa penelitian karena sebelumnya telah banyak dilakukan pada rahib, ia ingin melihat apakah sekali-sebuah-hari meditasi sesi khas Amerika meditators paling mungkin mempengaruhi struktur otak.
Tidak seperti sebelumnya penelitian, yang terfokus pada gelombang otak diukur saraf atau aliran darah, Lazar’s percobaan pertama menghasilkan bukti konkret menghubungkan praktek meditasi untuk berubah struktur otak. “Yang bagus tentang hal (belajar) struktur itu adalah sesuatu yang solid,” katanya. “Ini bukan pada kinerja tugas. Ada otak Anda.”
Lazar mengatakan ia terlalu lama lagi untuk menentukan apakah meditasi menyebabkan masalah baru abu-abu untuk membentuk atau apakah normal melindungi terhadap penurunan volume otak. Kontras yang besar, dilihat antara cortical jaringan meditators dan kontrol mata pelajaran yang di mereka 50s dan 40-an, dia mengatakan, sementara insula, yang mengintegrasikan pengolahan indera, adalah lebih tebal di meditators dari segala usia.
Penelitian di masa depan akan memerlukan studi longitudinal – melalui mata pelajaran berikut waktu – untuk melihat apakah meditasi atau tidak menyebabkan perubahan pada saraf. “Mungkin meditators yang aneh,” Lazar berkata, menunjukkan bahwa orang mungkin tidak biasa dengan otak secara khusus disusun untuk meditasi.
Di manakah semua ini memimpin?
Andrew Newberg, seorang peneliti Universitas Pennsylvania yang telah menulis buku populer tersebut sebagai Mengapa Kami yakin apa yang kami percaya dan yang telah dilakukan memindai otak dari meditating Tibet dan rahib Franciscan nuns terlibat dalam doa kontemplatif, percaya ilmu menunjukkan meditasi bekerja.
“Yang besar adalah bukti bahwa meditasi memiliki manfaat,” katanya. “Jika Anda membuat pikiran jelas dan membantu Anda fokus perhatian Anda lebih baik, ia harus membantu orang.”
Untuk lebih dari satu dekade, Newberg telah plumbed misteri rohani, menggunakan fMRI dan SPECT (single photon emisi Computed Tomography) untuk mengukur aliran darah di otak tidak hanya meditators tetapi orang di throes dari pengalaman agama lain, termasuk berbicara dalam bahasa roh, sebagai baik.
“Hal yang menarik untuk saya adalah orang yang saat ini memiliki pengalaman mistik, mereka tidak hanya menjelaskan sebagai nyata, tetapi mereka menjelaskan sebagai lebih nyata dari pengalaman kami sehari-hari,” ujarnya. Hal ini menimbulkan pertanyaan dari hanya apa yang nyata.
“Saya menyadari bahwa belajar beberapa hal saya pelajari Mei saya untuk mendapatkan jawaban,” tambahnya. “Banyak ini telah saya sendiri perjalanan rohani, yang telah menjadi lebih banyak yg merenungkan dan kontemplatif.”